對他而言，我不是塵世間的女人，
而是冬陽溫暖的光，
以及故鄉荒野的歌。
當我死了，他不會因此而悲傷，
不會發瘋似的喊著：「活過來吧！」——
而是會突然明瞭，身體沒有了陽光，
就像心失卻了歌，都是不能活的。
⋯⋯可是現在呢？
安娜·安德烈耶芙娜·阿赫瑪托娃（А́нна Ахма́това，1889年6月23日－1966年3月5日），俄羅斯「白銀時代」的代表性詩人。阿赫瑪托娃為筆名，原名是「安娜·安德烈耶芙娜·戈連科」（А́нна Андре́евна Гóренко）。她曾被譽為「俄羅斯詩歌的月亮」（普希金曾被譽為「俄羅斯詩歌的太陽」）；但在蘇聯政府的文宣下，她卻被污衊為「蕩婦兼修女」。
1889年6月11日，阿赫瑪托娃出生在敖德薩近郊，1912年在俄羅斯出版第一本詩集《黃昏》，引起了詩壇的關注。1914年3月，出版第二本詩集《念珠》。1917年9月，出版第三本詩集《白色的群鳥》。三本詩集的出版使阿赫瑪托娃躋身於俄羅斯一流詩人行列。
14歲時，阿赫瑪托娃結識了比她大3歲的詩人尼古拉·古米廖夫。1910年，阿赫瑪托娃與古米廖夫結婚。
十月革命後阿赫瑪托娃頻繁遭到蘇聯當局迫害。1921年8月，古米廖夫被蘇聯政權以「反革命陰謀罪」處決。
20世紀20年代中期開始，阿赫瑪托娃被蘇聯當局認定為「在意識形態上既缺乏思想性又具有很大危害性的」作家，被剝奪發表作品的權利。
30年代，她唯一的兒子列夫·尼古拉耶維奇·古米廖夫（俄語：Лев Никола́евич Гумилёв）也在大清洗中兩次被捕，第一次在1935年，第二次在1938年，原因僅是因為他不承認自己父親有所謂的「歷史問題」。
1935年至1941年期間，兒子被捕、無盡的迫害與磨難下，詩人寫出了重要的代表作《安魂曲》（又名《輓歌》）。
1946年8月14日，蘇共中央作出了一項關於《星》與《列寧格勒》雜誌的著名決議，嚴厲批判左琴科與阿赫瑪托娃：「阿赫瑪托娃是與我國人民背道而馳的、內容空洞、缺乏思想性的典型代表。她的詩歌充滿悲觀情緒和頹廢心理，表現出過時的沙龍詩歌的風格，停留在資產階級-貴族階級唯美主義和頹廢主義以及『為藝術而藝術』這一理論的立場上，不願與本國人民步調一致，對我國的青年教育事業造成危害，因而不能為蘇聯文學界所容忍。」日丹諾夫還在報告中發表了「著名」評價——稱阿赫瑪托娃「不知是修女還是蕩婦，更確切地說，是集淫蕩與禱告於一身的蕩婦兼修女」。阿赫瑪托娃再次被禁發作品，為了生活，她只好開始翻譯詩歌。
英國傳記作家伊萊因·范斯坦通過《俄羅斯的安娜》，向我們展示出了一個「半是修女，半是蕩婦」的女詩人。當伊萊因在書中展現出阿赫瑪托娃在私生活中的混亂，以及她那種從不放棄對愛情的追尋時，我們的震驚與其說來自意外，不如說來自敬佩——那是一種任何壓制、迫害與苦難都無法壓垮的對美好愛情生活的嚮往。某種程度上，她大量的詩歌與她混亂的愛情生活有關。1914年，她喜歡的詩人勃洛克對她的詩歌發表過一個著名的論斷：「她寫詩似乎是站在一個男人面前，而詩人應該在上帝面前。」
1966年3月5日，阿赫瑪托娃因心肌梗塞逝世，享年77歲。而直到1987年，她的《安魂曲》才得以全文發表。
資料來源：維基百科及網路節錄
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